من هنا نبدأ…
الأدب مع الله …
أصل الحياة الآمنة والمجتمع القوي
د.م. مدحت يوسف – 2025/11/28
في خضم هذا الزخم المتسارع في العصر الحديث، ومع ما يشهده الإنسان من ضغوط وتحديات وتداخلات فكرية وسلوكية، يصبح من الواجب علينا أن نتوقف مع أنفسنا وقفة صادقة، نراجع فيها مبادئنا ونذكّر أرواحنا بمتطلبات الحياة الآمنة. هذه الحياة لا تُبنى بالقوة المادية وحدها، ولا بالمنجزات الظاهرة، بل تبدأ من أصل عميق ثابت: الأدب مع الخالق سبحانه وتعالى. فمن تأدّب مع الله في سره وعلانيته، استقامت حياته، واطمأن قلبه، واعتدل سلوكه، وقويت علاقاته، وازدهر مجتمعه.
إن الأخلاق التي بُعث من أجلها رسول الله ﷺ ليست مجرد صفات تُذكر، بل منظومة ربانية متكاملة تُهذّب الإنسان وتجعله أهلاً لحمل رسالة العمران في الأرض. وإن أول طريق الأخلاق أن يبدأ الإنسان بأدبه مع خالقه، لأن من لا يُحسن التعامل مع الله، لن يُحسن التعامل مع المخلوقين مهما ادعى من الأخلاق أو الصلاح. فالأدب مع الله هو الأصل الذي تُبنى عليه جميع تعاملات الإنسان الظاهرة والباطنة، وهو الميزان الذي يزن به المؤمن سلوكه ومساره في الحياة.
إن معرفة الأخلاق لا تكون بالتنظير فقط، بل بفهم جذورها العميقة في العلاقة بين الإنسان وربه. فحين يدرك الإنسان أن الله هو الخالق، الرازق، المدبّر، وأنه مطّلع على السر والنجوى، تنشأ في قلبه خشية صادقة تدفعه إلى الالتزام بكل ما أمر الله به، والابتعاد عن كل ما نهى الله عنه. هذا الالتزام ليس مجرد طاعة شكلية، بل أدب قلبي وسلوكي يرى فيه الإنسان أن كل ما حوله نعمة، وكل ما يصل إليه فضل من الله، وأن هذه النعم تحتاج إلى شكر قولي وعملي يعبّر عن وعيه بفضل الله عليه.
ومن الأدب مع الله أن يؤمن الإنسان بكتبه ورسله واليوم الآخر، وأن يوقن بأن القدر خيره وشره من عند الله، وأن ما أصابه لم يكن ليُخطئه، وما أخطأه لم يكن ليُصيبه. ومن الأدب أيضًا أن يستحضر الإنسان سنن الله في الكون، فيعلم أن السعي أساس الرزق، وأن النجاح لا يأتي إلا بجد واجتهاد، وأنه «ليس للإنسان إلا ما سعى»، فيسعى في عمارة الأرض كما أُمر، ويتقن عمله تعبّدًا لا عادة.
إن من أعظم مظاهر الأدب مع الله أن يتحلى الإنسان بالأخلاق الحميدة مع جميع خلقه؛ فمن يتأدب مع الله يستحي أن يظلم عباده أو يُسيء إليهم أو يعتدي على حقوقهم. ومن الأدب مع الله برّ الوالدين، والإحسان إليهما، فهي عبادة تربط بين حق الخالق وحق الخلق. ومن الأدب معه أيضًا الإيمان بأسمائه وصفاته، ومعرفة عظمته وقدرته وحكمته، والاعتراف بأنه سبحانه يؤتي ملكه من يشاء وينزع ملكه ممن يشاء بحكمته وعدله.
إن الأدب مع الله يشمل إدراك الإنسان أنه خليفة في الأرض، وُجد ليُصلح لا ليُفسد، ليبني لا ليهدم، ليكون نموذجًا راقيًا للأخلاق في بيته، ومجتمعه، ومدرسته، وبيئة عمله. وهو أدب يُعلّم الصغير توقير الكبير، ويُلزم الكبير بالعطف على الصغير، ويجعل من المجتمع نسيجًا متماسكًا يعلو بقيمه ويتقدم بأخلاقه.
وحين يُتقن الإنسان أدبه مع الله، فإن جميع تعاملاته تتوازن وتتهذّب، ويصبح عنصرًا صالحًا مصلحًا في المجتمع، ينشر القيم، ويُشيع الطمأنينة، ويُجسّد المعنى الحقيقي للأخلاق التي أرادها الله لعباده.
وفي ختام هذا البيان، فإن فضل الأدب مع الله لا يقتصر على تهذيب السلوك أو تصحيح العلاقة مع الخالق فقط، بل يتجاوز ذلك ليكون أساس بناء الشخصية المتكاملة التي تجمع بين الوعي والإيمان والمسؤولية، وشعلة تبعث في النفس الثبات والطمأنينة. كما أنه يُعد الركيزة الكبرى لبناء مجتمع آمن قوي؛ مجتمع يسوده الاحترام، وتنتشر فيه القيم، وتتجذر فيه روح الإصلاح، وتتكامل فيه الجهود نحو نهضة حقيقية تستمد قوتها من أخلاق راسخة وعقيدة صادقة.
وبهذا الأدب الراسخ .. تبدأ الأخلاق.. وتكتمل الشخصية .. وتنهض الأمم.
TopFans
خطى الوعي DrEng Medhat Youssef Moischool
#خطى_الوعي #د_مدحت_يوسف #الأدب_مع_الله #الأخلاقيات
من هنا نبدأ…
الأدب مع الله …
أصل الحياة الآمنة والمجتمع القوي
د.م. مدحت يوسف – 2025/11/28
في خضم هذا الزخم المتسارع في العصر الحديث، ومع ما يشهده الإنسان من ضغوط وتحديات وتداخلات فكرية وسلوكية، يصبح من الواجب علينا أن نتوقف مع أنفسنا وقفة صادقة، نراجع فيها مبادئنا ونذكّر أرواحنا بمتطلبات الحياة الآمنة. هذه الحياة لا تُبنى بالقوة المادية وحدها، ولا بالمنجزات الظاهرة، بل تبدأ من أصل عميق ثابت: الأدب مع الخالق سبحانه وتعالى. فمن تأدّب مع الله في سره وعلانيته، استقامت حياته، واطمأن قلبه، واعتدل سلوكه، وقويت علاقاته، وازدهر مجتمعه.
إن الأخلاق التي بُعث من أجلها رسول الله ﷺ ليست مجرد صفات تُذكر، بل منظومة ربانية متكاملة تُهذّب الإنسان وتجعله أهلاً لحمل رسالة العمران في الأرض. وإن أول طريق الأخلاق أن يبدأ الإنسان بأدبه مع خالقه، لأن من لا يُحسن التعامل مع الله، لن يُحسن التعامل مع المخلوقين مهما ادعى من الأخلاق أو الصلاح. فالأدب مع الله هو الأصل الذي تُبنى عليه جميع تعاملات الإنسان الظاهرة والباطنة، وهو الميزان الذي يزن به المؤمن سلوكه ومساره في الحياة.
إن معرفة الأخلاق لا تكون بالتنظير فقط، بل بفهم جذورها العميقة في العلاقة بين الإنسان وربه. فحين يدرك الإنسان أن الله هو الخالق، الرازق، المدبّر، وأنه مطّلع على السر والنجوى، تنشأ في قلبه خشية صادقة تدفعه إلى الالتزام بكل ما أمر الله به، والابتعاد عن كل ما نهى الله عنه. هذا الالتزام ليس مجرد طاعة شكلية، بل أدب قلبي وسلوكي يرى فيه الإنسان أن كل ما حوله نعمة، وكل ما يصل إليه فضل من الله، وأن هذه النعم تحتاج إلى شكر قولي وعملي يعبّر عن وعيه بفضل الله عليه.
ومن الأدب مع الله أن يؤمن الإنسان بكتبه ورسله واليوم الآخر، وأن يوقن بأن القدر خيره وشره من عند الله، وأن ما أصابه لم يكن ليُخطئه، وما أخطأه لم يكن ليُصيبه. ومن الأدب أيضًا أن يستحضر الإنسان سنن الله في الكون، فيعلم أن السعي أساس الرزق، وأن النجاح لا يأتي إلا بجد واجتهاد، وأنه «ليس للإنسان إلا ما سعى»، فيسعى في عمارة الأرض كما أُمر، ويتقن عمله تعبّدًا لا عادة.
إن من أعظم مظاهر الأدب مع الله أن يتحلى الإنسان بالأخلاق الحميدة مع جميع خلقه؛ فمن يتأدب مع الله يستحي أن يظلم عباده أو يُسيء إليهم أو يعتدي على حقوقهم. ومن الأدب مع الله برّ الوالدين، والإحسان إليهما، فهي عبادة تربط بين حق الخالق وحق الخلق. ومن الأدب معه أيضًا الإيمان بأسمائه وصفاته، ومعرفة عظمته وقدرته وحكمته، والاعتراف بأنه سبحانه يؤتي ملكه من يشاء وينزع ملكه ممن يشاء بحكمته وعدله.
إن الأدب مع الله يشمل إدراك الإنسان أنه خليفة في الأرض، وُجد ليُصلح لا ليُفسد، ليبني لا ليهدم، ليكون نموذجًا راقيًا للأخلاق في بيته، ومجتمعه، ومدرسته، وبيئة عمله. وهو أدب يُعلّم الصغير توقير الكبير، ويُلزم الكبير بالعطف على الصغير، ويجعل من المجتمع نسيجًا متماسكًا يعلو بقيمه ويتقدم بأخلاقه.
وحين يُتقن الإنسان أدبه مع الله، فإن جميع تعاملاته تتوازن وتتهذّب، ويصبح عنصرًا صالحًا مصلحًا في المجتمع، ينشر القيم، ويُشيع الطمأنينة، ويُجسّد المعنى الحقيقي للأخلاق التي أرادها الله لعباده.
وفي ختام هذا البيان، فإن فضل الأدب مع الله لا يقتصر على تهذيب السلوك أو تصحيح العلاقة مع الخالق فقط، بل يتجاوز ذلك ليكون أساس بناء الشخصية المتكاملة التي تجمع بين الوعي والإيمان والمسؤولية، وشعلة تبعث في النفس الثبات والطمأنينة. كما أنه يُعد الركيزة الكبرى لبناء مجتمع آمن قوي؛ مجتمع يسوده الاحترام، وتنتشر فيه القيم، وتتجذر فيه روح الإصلاح، وتتكامل فيه الجهود نحو نهضة حقيقية تستمد قوتها من أخلاق راسخة وعقيدة صادقة.
وبهذا الأدب الراسخ .. تبدأ الأخلاق.. وتكتمل الشخصية .. وتنهض الأمم.
TopFans
خطى الوعي DrEng Medhat Youssef Moischool
#خطى_الوعي #د_مدحت_يوسف #الأدب_مع_الله #الأخلاقيات
