الدكروري يكتب عن دعوة الرسول في عتيبة
الدكروري يكتب عن دعوة الرسول في عتيبة
بقلم / محمـــد الدكـــروري
عندما طلقا عتبة وعتيبة ابني أبو لهب بنات النبي صلي الله عليه وسلم حيث أنهم كانوا متزوجين من السيدة رقية والسيدة أم كلثوم بنات النبي صلي الله عليه وسلم، وكان عتيبة بن أبي لهب يحاول ايذاء النبي صلى الله عليه وسلم بكل الوسائل، بعد أن طلق أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم، حيث ذهب إليه وسطا عليه وشق قميص النبي صلى الله عليه وسلم، أمام الملأ من قريش، وأبو طالب حاضر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ” اللهم سلط عليه كلبا من كلابك ” ولم يلبث أبو لهب وجماعته أن خرجوا إلى الشام فنزلوا منزلا فأشرف عليهم راهب من الدير، فقال لهم إن هذه أرض مسبعة، فقال أبو لهب لأصحابه أغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة، فإني أخاف على ابني من دعوة محمد، فجمعوا جمالهم.
وأناخوها حولهم وأحدقوا، بعتيبة بن أبي لهب، فجاء الأسد يتشممُ وجوههم حتى ضرب عتيبة فقتله، وقد ندبه أبوه وبكى، وقال ما قال محمد شيئا قط إلا كان، أما اخويها عتبة بن أبي لهب ومعتب بن أبي لهب فقد أسلما يوم فتح مكة، وعندما نزلت سورة المسد، وفيها قول الحق سبحانه وتعالى ” تبت يدا أبى لهب وتب حتى آخر السوره” جن جنون أبي لهب وامرأته أم جميل، فقالت لزوجها إذن ابن أخيك شاعر وقد هجاني، وأنا أيضا شاعرة وسأهجوه، وعن أسماء بنت أبي بكر، قالت لما نزلت سورة تبت يدا أبي لهب أقبلت العوراء أم جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر، وهي تقول مذمما عصينا وأمره أبينا ودينه قلينا، والنبي الكريم صلى الله عليه وسلم، قاعد في المسجد ومعه أبو بكر الصديق رضي الله عنه.
فلما رآها أبو بكر، قال يا رسول الله لقد أقبلت وأنا أخاف أن تراك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “إنها لن تراني ” وفي رواية قال ” لا ما زال ملك بيني وبينها يسترني حتى ذهبت ” وقرأ قرآنا فاعتصم به، فوقفت على أبي بكر ولم تري النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت يا أبا بكر أخبرت أن صاحبك هجاني، فقال لا ورب هذا البيت ما هجاك، قال فولت وهي تقول قد علمت قريش أني ابنة سيدها، وقد كانت للسيده دره بنت أبي لهب مكانه كبيره حيث أنها هي إحدى نساء آل البيت الأطهار الأخيار رضوان الله عليهم أجمعين، فآل النبي صلى الله عليه وسلم هم بنو هاشم وبنو المطلب وأبناء وزوجات النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، وكون أنها ابنة أبي لهب عدو الإسلام.
الذي ذمّه رب العزة في قرآنه الكريم فهذا لا ينتقص من قدرها أبدا، فهي رضوان الله عليها إحدى المؤمنات المهاجرات، فقد أسلمت رضي الله عنها في مكة، وكانت من أولى المهاجرات إلى المدينة، فكانت رضوان الله عليها تجمع بين شرفين وطبقتين كلتيهما ترفع صاحبها أعلى مكانة بين الصحابة، وهما كونها من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن المهاجرين فرضي الله عنها وأرضاها، وعن ابن عمر، وعن أبي هريرة، وعن عمار بن ياسر قالوا قدمت درة بنت أبي لهب مهاجرة ، فنزلت دار رافع بن المعلى الزرقي، فقال لها نسوة جالسين إليها من بني زريق أنتي بنت أبي لهب الذي قال الله “تبت يدا أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب” يعني ما يغني عنك مهاجرك ؟
فأتت درة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، فشكت إليه ما قلن لها، فسكنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال ” اجلسي ” ثم صلى بالناس الظهر، وجلس على المنبر ساعة، وقال ” أيها الناس، مالي أوذى في أهلي، فوالله إن شفاعتي لتنال حي حاء وحكم، وصدا، وسلهب، يوم القيامة ” رواه الطبراني، وكانت درة قد تزوجت قبل الهجرة من الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي وقد أنجبت له عقبة والوليد وأبا مسلم، وقتل عنها الحارث مشركا في معركة بدر، وبعد أن دخلت درة الإسلام تقدم لخطبتها الصحابي دحية الكلبي وتم زواجهما، وقويت علاقتها بالسيدة عائشة، وقيل انها أخذت تكثر الدخول عليها لتأخذ منها العلم والفقه في دينها، وقد توفيت في سنة عشرين للهجرة في خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب.
