الدكروري يكتب عن روايات وأساطير حول الخضر
بقلم / محمـــد الدكـــروري
الدكروري يكتب عن روايات وأساطير حول الخضر
إن هناك بعض الناس يقولون عن الخضر، إنه عاش بعد نبى الله موسى عليه السلام إلى زمن نبى الله عيسى عليه السلام ثم زمن رسولنا الكريم محمد عليهم صلوات الله وسلامه أجمعين وأنه عائش الآن وسيعيش إلى يوم القيامة، وتنسج حوله القصص والروايات والأساطير بأنه قابل فلانا، وألبس فلانا خرقة، وأعطى فلانا عهدا، إلى آخر ما يقصون وينسجون من أقاويل ما أنزل الله بها من سلطان، وأنه ليس هناك دليل قط على أن الخضر حي أو موجود كما يزعم الزاعمون بل على العكس، هناك أدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة والمعقول وإجماع المحققين من الأمة على أن الخضر ليس حيا وليس على قيد الحياه، وأكتفي بأن أنقل فقرات من كتاب “المنار المنيف في الحديث الصحيح والضعيف”
للمحقق ابن القيم رحمه الله، يذكر في هذا الكتاب رحمه الله ضوابط للحديث الموضوع الذي لا يقبل في الدين، ومن هذه الضوابط الأحاديث التي يذكر فيها الخضر وحياته، وكلها كذب، ولا يصح في حياته حديث واحد، فحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان في المسجد، فسمع كلاما من ورائه، فذهبوا ينظرون فإذا هو الخضر، وحديث يلتقي الخضر والياس كل عام وحديث يجتمع بعرفة جبريل وميكائيل والخضر، وسُئل إبراهيم الحربي عن تعمير الخضر وأنه باق، فقل ما ألقى هذا بين الناس إلا شيطان، وسُئل الإمام البخاري عن الخضر والياس هل هما أحياء؟ فقال كيف يكون هذا؟ وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم “لا يبقى على رأس مائة سنة ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد” رواه الشيخان البخارى ومسلم.
وسُئل عن ذلك كثير غيرهما من الأئمة فقالوا، مستدلين بالقرآن الكريم فى قول الحق سبحانه وتعالى، كما جاء فى سورة الأنبياء “وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد إفإن مت فهم الخالدون” وسُئل عنه شيخ السلام ابن تيمية رحمه الله، فقال “لو كان الخضر حيا لوجب عليه أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم، ويجاهد بين يديه ويتعلم منه، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر يقول “اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد في الأرض” وكانوا ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا معروفين بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم، فأين كان الخضر حينئذ؟ فالقرآن، والسنة، وكلام المحققين من علماء الأمة ينفي حياة الخضر كما يقولون، والقرآن الكريم يقول”وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد إفإن مت فهم الخالدون”
فالخضر إن كان بشرا فلن يكون خالدا، حيث ينفي ذلك القرآن الكريم والسنة المطهرة فإنه لو كان موجودا لجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقد قال النبى صلى الله عليه وسلم”والله لو كان موسى حيا ما وسعه إلا أن يتبعني” رواه أحمد عن جابر بن عبد الله، فإن كان الخضر نبيا، فليس هو بأفضل من موسى، وإن كان وليا فليس أفضل من أبي بكر، وما الحكمة في أن يبقى طيلة هذه المدة كما يزعم الزاعمون في الفلوات والقفار والجبال؟ ما الفائدة من هذا؟ ليس هناك فائدة شرعية ولا عقلية من وراء هذا، إنما يميل الناس دائما إلى الغرائب والعجائب والقصص والأساطير، ويصورونها تصويرا من عند أنفسهم ومن صنع خيالهم، ثم يضفون عليها ثوبا دينيا، ويروج هذا بين بعض السذج، ويزعمون هذا من دينهم، ولكن ليس هذا من الدين في شيء، والحكايات التي تحكي عن الخضر إنما هي مخترعات ما أنزل الله بها من سلطان.
