⛅ القاهرة 24°|🕌 الفجر 04:46 · الظهر 11:39 · العصر 14:42 · المغرب 17:02 · العشاء 18:22|💱 USD 54 · EUR 61 · GBP 72 · SAR 14 جنيه|🪙 عيار 24: 7٬112 جنيه/جم
بانر إعلاني
🚨 عاجل
فعاليات المؤتمر الدولي الثاني عشر لصناعة السكر بالأقصرمخاطر الفضاء الرقميأفكار بصوت مرتفعمحطة مياه الشهداءالنجاحات الزائفة وزيرة التضامن الاجتماعي تعلن شراكة مع شركتي «الأهلي صبور» و«لاند مارك» للتنمية العقارية لدعم مبادرة «فرحة مصر»على ماهريعلن قائمة المنتخببرشلونة ينتصر على أتليتكو مدريد في عقر دارهالأوقاف تؤكد جواز إنشاء الوقف التعليمي والوقف الصحي باعتبارهما من أوجه البروالخيرالمشروعهعودة يونايتد للحياة.. مسرح الأحلام يشهد ريمونتادا جنونيةندوة “تاثير التكنولوجيا المستقبلية على فرص العمل للشباب والحد من البطالة” بجامعة السويسمن النيل سيُكتب مستقبل العالمفي لحظة من اللحظات اللي بتفضل محفورة في ذاكرة الوطنمحمد حسين: يشيد بجهود معلمي مدرسة العليقات الابتدائية خلال زيارتهالإمام علي يدافع عن عثمانبالصور والتفاصيل لحادث تصادم قطارين بمنطقة العياطالسيسي يوجه بسرعة استكمال قواعد بيانات الأزمات وتدبير مخزون استراتيجي لمواجهة الطوارئمديرية أوقاف البحيرة تفتتح الدورة التدريبية للعمال الجدد «دفعة الشيخ حسن العطار» بمسجد الجامعة الإسلامية بدمنهورمحافظ المنوفية ووزير الزراعة يبحثان تعظيم استغلال أصول الدولة ودعم التنمية الزراعيةمحافظ الجيزة يشهد تدشين كنيسة السيدة العذراء للأقباط الكاثوليك بزهراء أكتوبر الجديدة
Uncategorized

الليلة الأولى في

الليلة الأولى في

الليلة الأولى في القبر

بقلم / محمـــد الدكـــروري

روى عن الصحابي الجليل والخليفة الراشد الثالث عثمان بن عفان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ” إن القبر أول منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينجو منه فما بعده أشد منه ” رواه الترمذي، وان المعني فما بعده أي من المنازل أيسر منه أي أسهل وأهون لأنه يفسح للناجي من عذاب القبر في قبره مد بصره, وينور له, ويفرش له من بسط الجنة, ويلبس من حللها, ويفتح له باب إلى الجنة فيأتيه من روحها وطيبها, وكل هذه الأمور مقدمة لتيسير بقية منازل الآخرة, وإن لم ينجو منه أي لم يخلص من عذاب القبر, ولم يكفر ذنوبه, وبقي عليه شيء مما يستحق العذاب به فما بعده أشد منه لأن النار أشد العذاب, فلا إله إلا الله كيف تكون الليلة الأولى في القبر لمن عصى الله تعالى وغفل عنه.
فلم يستعد بالأعمال الصالحة وحيدا فريدا لا أنيس ولا جليس لا زوجة ولا أطفال ولا أصدقاء ولا أحباب ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين وقال الله تعالى في سورة الأنعام ” ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وظل عنكم ما كنتم تزعمون” فيا مدبرا عن المساجد ما عرف الصلاة، ويا معرضا عن الله تعالى ويا منتهكا لحدود حرمها الله، ويا ناشئا في معاصي الله ويا غافلا عن طاعة الله ، تذكر القبر وظلمته وتذكر الأكفان والحنوط إذا وضعن عليك وحملت على الأكتاف وأدخلت التراب وتذكر الصراط وزلته، والموقف وكربته والحساب وشدته، وهذا ميمون ابن مهران رحمه الله يقول.
خرجت مع عمر ابن عبد العزيز إلى المقبرة فلما نظر إلى القبور بكى طويلا ثم أقبل علي فقال يا ميمون هذه قبور آبائي بني أمية كأنه لم يشاركوا أهل الدنيا في لذاتهم وعيشهم ،أما تراهم صرعى قد حلت بهم المثلات واستحكم فيهم البلى وأصابت الهوام في أبدانهم مقيلا ثم غشي عليه فلما أفاق قال انطلق بنا فو الله ما أعلم أحدا أنعم ممن صار إلى هذه القبور وقد أمن من عذاب الله فصار إلى ما ترى، وقيل أن الربيع بن خيثم رحمه الله تعالى، حفر قبرا داخل بيته، فكان إذا مالت نفسه للدنيا وقسا قلبه نزل في قبره، وإذا ما رأى ظلمة القبر ووحشته صاح ” رب ارجعون” فيسمعه أهله فيفتحون له، وفي ليلة نزل قبره وتغطى بغطائه، فلما استوحش داخله نادى ” رب ارجعون” فلم يسمع له أحد، وبعد زمن طويل سمعته زوجته، فأسرعت إليه وأخرجته.
فقال عند خروجه اعمل يا ربيع قبل أن تقول ” رب ارجعون” فلا يجيبك أحد، فإن العبد ليفرح حينما تأتيه الحسنات تلو الحسنات، وهو في قبره، من قريب أو صديق، أو من ثواب علم خلفه، أو صدقة أقامها، ولقد بشر النبي صلى الله عليه وسلم بأن هناك صنفا من الناس تجري عليهم أجورهم بعد موتهم، حيث روى أبو أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال “أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت، من مات مرابطا في سبيل الله، ومن علم علما أجري له عمله ما عُمل به، ومن تصدق بصدقة فأجرها يجري له ما وُجدت، ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له” فهؤلاء ماتوا ولكن لم تمت حسناتهم من بعدهم فهنيئا لهم على ما قدموا.

📧 اشترك في النشرة البريدية

أهم الأخبار توصلك على بريدك.

💬 التعليقات (0)

اترك تعليقك

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *