عبقرية المصري… عقلٌ لا يتوقف عن الابتكار، وإرادةٌ لا تعرف المستحيل
محمد عطا القطيعي
المصري في كل مكان وزمان… يصنع من التحديات فرصاً، ومن المستحيل أملاً، ومن القليل إنجازاً
ليس المصري مجرد إنسان يعيش على أرضٍ ضاربةٍ بجذورها في أعماق التاريخ، وليس مجرد ابن حضارةٍ عظيمةٍ تركت للعالم آثارها وشواهدها؛ بل هو عقلٌ تشكّل عبر آلاف السنين في مدرسة الحياة، وصقلته التجارب، وهذّبته المحن، ومنحته الأيام قدرةً استثنائية على ابتكار الحلول حين تضيق السبل، وعلى صناعة الفرصة حين تغيب الإمكانات، وعلى تحويل أبسط الأشياء إلى أدواتٍ للإنجاز.
إنها عبقرية المصري التي لا ترتبط بزمنٍ دون آخر، ولا بمكانٍ دون سواه؛ عبقريةٌ تسكن العقل والوجدان، وتظهر في الحقل والمصنع والمدرسة والجامعة والورشة والمكتب، وفي كل موقعٍ يعمل فيه إنسانٌ مصري مؤمنٌ بأن الحياة لا تمنح أسرارها لمن ينتظر، وإنما تكشف كنوزها لمن يسعى ويفكر ويجتهد.
فانظر إلى الفلاح المصري في حقله…
ذلك الرجل الذي يستيقظ قبل أن تستيقظ الشمس، يحمل فأسه، ويمضي إلى أرضه التي يعرف تفاصيلها كما يعرف ملامح أبنائه. يقرأ السماء، ويتأمل حركة الرياح، ويعرف موعد الزراعة والحصاد، ويتعامل مع الأرض بعقل الخبير وقلب المحب. إذا شحّت المياه بحث عن وسيلة، وإذا قست الأرض استخرج من خبرته طريقاً، وإذا ضاقت به الظروف لم يتخلَّ عن الأمل.
الفلاح المصري ليس مجرد منتجٍ للمحاصيل، بل هو صانع الحياة، وحارس الأمن الغذائي، وامتداد حضارةٍ أدركت منذ فجر التاريخ أن الزراعة ليست مهنةً فحسب، وإنما هي علمٌ وصبرٌ وإدارةٌ وفلسفة حياة.
وانظر إلى العامل المصري داخل مصنعه…
تجده بين الآلات والمعدات، يواجه ضجيج العمل بتفكيرٍ لا يهدأ، ويبحث عن تطوير الأداء، واختصار الوقت، وتحسين الإنتاج. قد يجد أمامه آلةً تعطلت، أو قطعةً لم تتوافر، أو وسيلةً لم تعد تؤدي الغرض المطلوب، فيستدعي خبرته، ويعمل عقله، ويبتكر حلاً يعيد للعمل مساره.
إن العامل المصري حين تتاح له المعرفة والتدريب والأدوات المناسبة، يصبح قوةً إنتاجيةً حقيقية، لا تقل قيمةً عن أحدث التقنيات؛ لأن التكنولوجيا مهما بلغت من التطور تحتاج إلى عقلٍ يفهمها، ويدٍ تحسن تشغيلها، وضميرٍ يحافظ عليها.
وانظر إلى المعلم المصري داخل فصله…
ذلك الذي لا يصنع الأجيال بالحبر والطباشير وحدهما، وإنما يصنعها بالفكر والوعي، ويزرع في عقول طلابه بذور المعرفة، ويعلمهم كيف يسألون، وكيف يبحثون، وكيف يفكرون، وكيف يميزون بين الحقيقة والوهم.
فالمعلم ليس ناقلاً للمعلومة، بل هو مهندس العقول، وباني الشخصية، وصانع الوعي الذي تقوم عليه نهضة الأمم. وقد تكون كلمةٌ صادقةٌ منه بداية اختراع، أو فكرةٌ يزرعها في عقل طفلٍ هي الشرارة الأولى لمستقبلٍ مختلف.
أما المدير في مدرسته أو مؤسسته…
فعبقريته الحقيقية لا تُقاس بما يحمله من ألقاب، ولا بما يجلس عليه من مقاعد، وإنما بما يمتلكه من قدرةٍ على الإدارة والتنظيم، وحسن اتخاذ القرار، واكتشاف مواطن القوة والضعف، وتحويل مجموعة الأفراد إلى فريقٍ يعمل بروحٍ واحدة.
فالمدير الناجح لا ينتظر أن تأتيه الحلول من الخارج، وإنما يصنع بيئةً تسمح للأفكار أن تنمو، وللكفاءات أن تظهر، وللعمل أن يتحول من مجرد أداءٍ للواجب إلى رسالةٍ لها هدفٌ ونتيجة.
وانظر إلى صاحب الحرفة في ورشته…
إلى النجار والحداد والسباك والكهربائي والميكانيكي والخياط وصانع الأثاث والحرفي الماهر؛ أولئك الذين قد لا يحمل بعضهم شهاداتٍ جامعية، لكنهم يحملون في عقولهم خبراتٍ تراكمت عبر سنواتٍ طويلة من العمل والممارسة.
كم من قطعةٍ تالفةٍ أعادوا إليها الحياة! وكم من أداةٍ بسيطةٍ حوّلوها إلى وسيلةٍ لإنجاز عملٍ شاق! وكم من فكرةٍ ولدت داخل ورشةٍ صغيرة، فوفرت وقتاً وجهداً ومالاً!
إن الحرفة ليست عملاً يدوياً مجرداً، بل هي علمٌ تطبيقي، وذكاءٌ عملي، وذاكرةٌ تحفظ تفاصيل الأشياء، ومهارةٌ تجمع بين العين والعقل واليد.
والمصري في الغربة حكايةٌ أخرى من حكايات العبقرية…
حين يسافر بعيداً عن وطنه، يحمل معه خبرته وذكاءه وقدرته على التكيف. يتعلم لغة المكان، ويفهم طبيعة المجتمع، ويشق طريقه بالعمل والصبر، ويثبت أن الإنسان المصري قادرٌ على النجاح متى امتلك الفرصة وأحسن استثمار قدراته.
تجده طبيباً ومهندساً وعالماً ومعلماً وعاملاً ورجل أعمال، يترك بصمته في ميادين شتى، ويؤكد أن قيمة الإنسان لا تحددها الجغرافيا، وإنما تحددها قدرته على العطاء والإبداع.
ولكن… ما سر هذه العبقرية المصرية؟
هل هي وراثة حضارية فحسب؟ أم أنها نتيجة تراكم الخبرات والتجارب؟ أم أنها قدرةٌ على التكيف مع الظروف الصعبة، والبحث عن البدائل، والتعامل مع المتغيرات؟
الحقيقة أن العبقرية لا تُولد مكتملةً في إنسان، ولا تُمنح لشعبٍ دون غيره، وإنما تنمو بالتعليم والتجربة والعمل والحرية في التفكير، وتتفتح حين تجد بيئةً تحترم العقل، وتقدر الموهبة، وتكافئ الاجتهاد.
والمصري يمتلك رصيداً حضارياً وإنسانياً وتجاربَ متراكمةً تؤهله للإبداع، لكن هذه القدرة تحتاج إلى رعايةٍ وتعليمٍ جيد، وتدريبٍ حقيقي، ومؤسساتٍ تؤمن بالابتكار، وفرصٍ عادلةٍ تجعل الكفاءة معياراً للتقدم.
وهنا يجب أن نتوقف أمام حقيقةٍ مهمة:
ليس المطلوب أن يظل المصري بارعاً في تدبير أموره تحت ضغط الأزمات فقط، ولا أن تكون عبقريته مرتبطةً دائماً بإيجاد الحلول عند غياب الإمكانات؛ بل المطلوب أن ننتقل بهذه العبقرية من مرحلة تدبير الضرورة إلى مرحلة صناعة التقدم، ومن ثقافة معالجة المشكلات بعد وقوعها إلى ثقافة التخطيط والوقاية والابتكار.
فالأمم لا تنهض بالذكاء الفطري وحده، وإنما تنهض حين يتحول الذكاء إلى علم، والعلم إلى عمل، والعمل إلى إنتاج، والإنتاج إلى قوةٍ اقتصاديةٍ وحضارية.
إننا نحتاج إلى اكتشاف الموهوبين في المدارس والقرى والنجوع والمصانع والورش، وإلى احترام أصحاب الحرف، وإعادة الاعتبار للتعليم الفني والصناعي، وربط البحث العلمي باحتياجات المجتمع، وفتح الأبواب أمام الشباب ليبتكروا ويجربوا ويخطئوا ويتعلموا ويعيدوا المحاولة.
نحتاج إلى مجتمعٍ لا يسخر من صاحب الفكرة، ولا يحارب الموهبة، ولا يجعل الوظيفة وحدها مقياس النجاح، بل يمنح كل إنسانٍ حقه في أن يبدع في موقعه، وأن يشعر بأن عمله مهما بدا بسيطاً هو لبنةٌ في بناء الوطن.
إن عبقرية المصري ليست في أن يجد حلاً لكل مشكلة فحسب، بل في أن يمتلك القدرة على صناعة مستقبلٍ لا تتكرر فيه المشكلة.
وهذه هي النقلة التي نطمح إليها؛ من المصري الذي يتكيف مع الظروف إلى المصري الذي يصنع الظروف، ومن المصري الذي يبحث عن البديل إلى المصري الذي ينتج البديل، ومن المصري الذي يستهلك ما يصنعه الآخرون إلى المصري الذي يشارك في صناعة المعرفة والتكنولوجيا والاقتصاد.
فيا ابن النيل، يا ابن الأرض التي علمت البشرية معنى الحضارة، ويا ابن التاريخ الذي لم تنطفئ جذوته رغم تعاقب العصور…
اعلم أن قيمتك ليست في ماضي أجدادك وحده، وإنما في قدرتك على أن تضيف إلى هذا الماضي حاضراً يليق به ومستقبلاً يفتخر به أبناؤك.
لا تجعل عظمة التاريخ بديلاً عن العمل، ولا تجعل أمجاد الأجداد ستاراً يحجب مسؤولية الأحفاد؛ فالحضارة التي لا تتجدد تتحول إلى ذكرى، والأمة التي لا تستثمر عقول أبنائها تظل أسيرة ما صنعه غيرها.
وفي الختام…
إن المصري في حقله ومصنعه ومدرسته وورشته ومكتبه وجامعته، وفي الداخل والخارج، هو حكاية عقلٍ لا ينبغي أن يتوقف عن التفكير، ويدٍ لا ينبغي أن تتوقف عن البناء، وإرادةٍ لا ينبغي أن تستسلم أمام التحديات.
إنه الفلاح الذي يزرع الأمل، والعامل الذي يصنع الإنتاج، والمعلم الذي يبني العقول، والمدير الذي ينظم الجهود، والحرفي الذي يحول الفكرة إلى واقع، والعالم الذي يبحث عن الحقيقة، والشاب الذي يحلم بغدٍ أفضل.
هؤلاء جميعاً هم وجه مصر الحقيقي، وهم ثروتها التي لا تنضب، وكنزها الذي لا يُقدَّر بثمن.
فمصر لا تُبنى بالحجارة وحدها، ولا تُصان بالشعارات وحدها، وإنما تُبنى بعقول أبنائها، وسواعد رجالها ونسائها، ووعي أجيالها، وإخلاص كل إنسانٍ يؤدي عمله بإتقان.
ولعل أجمل ما يمكن أن نختم به أن نقول:
عبقرية المصري ليست حكايةً نرويها عن الماضي، ولا شعاراً نرفعه في الحاضر، بل مسؤوليةٌ نحملها للمستقبل؛ فحين نمنح العقل فرصة، والعلم مكانته، والعمل قيمته، يصبح الإبداع واقعاً، ويصبح المستحيل مجرد تحدٍّ ينتظر من يفكر ويعمل ويجتهد.
تحيا مصر بعقول أبنائها، وتنهض بسواعدهم، وتسمو بأخلاقهم، وتبقى عظيمةً ما بقي في أبنائها إيمانٌ بالعلم والعمل والإنسان.
جريدة موطني المحلية والدولية
الرأي والرأي الآخر… منبر الكلمة الحرة، وسفينة الفكر والوعي والبناء.
📧 اشترك في النشرة البريدية
أهم الأخبار توصلك على بريدك.
💬 التعليقات (0)