أفكار بصوت مرتفع
بقلم : زينب كاظم
تحرير: محمد رأفت
سنتحدث في هذا المقال عن شخصية تأريخية ودينية عظيمة الا وهو الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام في ذكرى استشهاده , ولو اننا مهما كتبنا ومهما بذلنا جهودنا وحبرنا لا نوفيه ولو قطرة صغيرة من بحره وعطاءه وزهده وورعه .
لكننا سنوضح بعض الحقائق ونصحح المغالطات الكثيرة والجمة التي تسئ لشخصه الكريم والتي يتناقلها الناس اما جهلا او حقدا لأن الامام علي عليه السلام شخصية مثيرة للجدل والقصد هنا ان هناك من يستميت عشقا به وهناك من يعاديه عدائية غير مبررة اطلاقا واستمر هذا الامر حتى يومنا هذا , ومن هذه المغالطات المسيئة والمستفزة جدا ودوما نسمعها وتردد كثيرا على السنة بعض الناس لكنها تدل على نظرة تارة تكون سطحية وتارة تكون مستهدفة ومبغضة لشخصه الكريم وهي ان المذهب الخاص بالامام علي عليه السلام الا وهو المذهب الشيعي هو مذهب حديث التكوين اذ انه في زمن الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم لم يكن موجودا وهذا الكلام مثير السخرية وهو ان دل على شئ فهو يدل على حقد وعلى جهل فظيع لأنه و بكل بساطة هل يمكن للامام علي عليه السلام ان يكون خليفة في زمن الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم الجواب لا لكن الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم كان كلامه واضح جدا جدا رفع ايدي الامام علي عليه السلام امام حشود الناس في يوم غدير وقال صلى الله عليه وعلى اله وسلم(من كنت مولاه فهذا علي مولاه …اللهم وال من والاه …وعاد من عاداه ….وانصر من نصره )فلا يوجد كلمات اوضح من هذه الكلمات والامام علي اكمل رسالة الرسول حتى وان لم يكن خليفة من بعده مباشرة فكان خير خليفة واجمل قائد واعطر وارقى امام اما عن الشيعة فهي كلمة معناها الاتباع في اللغة وشيعة الأمام علي عليه السلام اي اتباع الأمام علي عليه السلام لأنه كلنا يعرف ان الناس انقسموا في ذلك الزمن هناك من تبع الامام علي عليه السلام وهناك من لم يتبعه لذلك اطلق لقب الشيعة على اتباعه ونحن نتشرف اننا من احفاد متبعيه ومن مطبقي وصية الرسول محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم ومن اولاد الامام علي عليه السلام مع كل احترامنا لأي فئة اخرى فنحن نحترم الجميع , ولتقريب الصورة مثلا اذا حكم ملكا ما او خليفا وكان حكمه عادلا ومثاليا وراقيا واوصى ذلك الملك قبيل وفاته ان يتسلم الراية ويكمل الرسالة رجل اخر وامام مرأى ومسمع الجميع ثم حكم الاخر حكما عادلا وكان ورعا زاهدا حليما فهذا لا يعيب الملك او الحاكم المتسنم السلطة من بعده ويقال انه محدث لأنه لا يمكن للحاكم الثاني ان يتسلم السلطة بوجود الحاكم الاول لكن واجبه بعد رحيل الاول ان يكون انسانا بكل ما تحمل الكلمة من معنى وبكل تأكيد عندما يكون لهذا الحاكم الجديد اتباع ولهم اسم ولقب محدد خاصة في حال هناك بعض من الناس من لم يتبعه هذا مجرد مثال والامثال تضرب ولا تقاس ولا يمكن مقارنة الرسول محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم والامام علي عليه السلام مع اي شخصيات اخرى ,هناك فرق كبير ما بين الناس العاديين ونبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم والامام علي عليه السلام وهناك فرق ما بين الثرى والثريا وهذه القصة لتقريب الصورة فقط للاذهان وللعلم مذهب الامام علي عليه السلام ليس محدثا اذ ان وجوده بعد وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم لا يعني ان حديثا اطلاقا علما ان الحداثة لا تلغي او تقلل من فضل الامور والاشخاص لذلك نتمنى من الناس ان يفهموا ما يقولوا ويتأكدوا من الحقائق قبل ترديد انشودات لا يعرفوا معناها.
اما الامر الاخر والذي يتضمن مغالطات تأريخية واساات بحق الامام علي عليه السلام وهي موضوع الزيجات المؤقتة والتي يطلق عليها عند الشيعة زواج المتعة وعند السنة زواج المسيار وكنبذة عن هذا النوع من الزيجات هو نوع من الزواج يكون وفق شروط وهي ان تكون المرأة ليست باكرا اي اما ان تكون مطلقة او ارملة او تكون بنتا باكرا لكن لا يتم الزواج بها بهذه الطريقة الا بعلم ولي امرها وهذا النوع من الزواج حلال لكنه مكروه اذ كان الناس وبعض الصحابة في زمن الرسول وما بعد وفاته عندما يذهبون للمعارك او يسافرون ويبتعدون فترات طويلة عن نساءهم فحلل الله لهم هذا النوع من الزواج وفق هذه الشروط لكن للاسف هناك كتاب وكتب اخبارية تقول زورا وبهتانا ان الامام علي عليه السلام كان يتزوج سابقا هذا النوع من الزواج وهذا الشئ لا صحة له اطلاقا ولا يليق بامام معصوم مثل الامام علي عليه السلام وهو الذي خاطب الدنيا قائلا قد طلقتك بالثلاث فكيف ينساق لشهواته هكذا حاشاه اكيد من كل هذا الكلام وهي كلها مجرد كتب اخبارية ونحن لا نعتمد الا على الاصوليات وعلى رأسها القران الكريم وهي الاصح والاصدق ولا تسئ لشخصه الكريم وللاسف قد الصقت تهمة هذه الزيجات لشيعة امير المؤمنين الامام علي عليه السلام بناء على ذلك بالرغم من انه هذا النوع من الزواج يشمل كل مذاهب الدين الاسلامي لكنه زواج مكروه فالزواج الحقيقي اشهار وشهود ورضا الطرفين واتفاق طيلة الحياة فهو عقد مقدس قدسه وذكره القران الكريم لكن الاخباريون اتهموا الامام علي عليه السلام بذلك لتحليل ذلك لأنفسهم ليس الا .
والامر المستفز الاخر وهو اتهام موجع ومخزي لوالد الامام علي عليه السلام بانه كان مشركا وعند مجئ الاسلام اسلم
وهذا الكلام دليل عداء غير مبرر للامام علي عليه السلام من خلال الاساءة لوالده بهذا الشكل فأبو طالب عليه السلام
لم يسجد لصنم قط لا هو ولا اي احد من عائلته فالامام علي عليه السلام واخوته ووالدته فاطمة بنت اسد كانوا من نسل النبي ابراهيم عليه السلام وابنه النبي اسماعيل عليه السلام وزوجته هاجر وكانوا حنفاء مسلمين فكيف يعقل ان الرسول تربى في بيت رجل مشرك وهو عمه ابو طالب حاشاهم من كل هذه التهم المغرضة فالرسول حبيب الله وخاتم الانبياءوالمرسلين وعمه ابو طالب انسان ورع وتقي وبليغ اللسان اذ ان الأمام علي عليه السلام ورث فصاحة اللسان والبلاغة والورع والتقوى كذلك من والده ابو طالب عليهم السلام، ويقال عن الامام علي عليه السلام(كرم الله وجهه )لأنه لم يسجد للاصنام يوما (ولا حتى احد افراد عائلته الشريفة .
اما من الجرائم والاخطاء التأريخية الفادحة انه يعتقد البعض ان وليد الكعبة هو الصحابي حكيم بن حزام وهذا خطأ كبير بل جريمة بحق التأريخ وبحق الامام علي عليه السلام ، فالصحابي حكيم بن حزام من الصحابة الذين لم يسلموا ابدا بل من ضمن القلة الذين قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم اذهبوا فأنتم الطلقاء ولم يسلم على حياة الرسول سوى عامين او اقل ،فكيف يهبه الله هذه الكرامة ولا ينولها الأمام علي عليه السلام الذي لم يسجد لصنم وهو اخ وابن عم رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم وهو الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم(انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي من بعدي ) فلم يهبه الله النبوة لكن عوضه بنعم لا تعد ولا تحصى البعض نجهلها ولا يعلم بها سوى الله عز وجل ورسوله الكريم والبعض نعرفه من خلال الدراسات من هذه الكرامات والنعم انه ولد في الكعبة الشريفة فيقال ولدته او انجبته الكعبة او انه وليد الكعبة اذ ان والدته فاطمة بنت اسد دخلت الكعبة عندما احست بألام الولادة فانشقت جدران الكعبة وبعد ايام قلائل خرجت وهي تحمل النور بين يديها وهو الامام علي عليه السلام ومن الكرامات الاخرى ان الله وهبه بلاغة وفصاحة وعلم عميق وعظيم بالفطرة و بلا
دراسة ، وغيرها وغيرها من الفضائل التي لا تعد ولا تحصى .
كذلك وهبه الله قوة البدن فكان شجاعا لا يهاب اعداءه مهما زاد عددهم وكان لا يحتاج لارتداء الدروع فهو لديه القدرة لرؤية ما خلفه بلا جهود لكن عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله اتاه اثناء صلاته ومنقطع الى ربه وقتله بسرعة لأنه يعلم جيدا طاقات الامام علي عليه السلام وقدراته .
واطلق لقب امام او امير النحل على الامام علي عليه السلام وكثيرون يعرفون أن “أمير النحل” هو أحد ألقاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام، لكنهم – ربما – لا يعرفون أول من أطلق هذا اللقب على علي عليه السلام، ومن أين جاءت هذه التسمية.
بحسب الروايات الشريفة، أول من دعا أمير المؤمنين علي عليه السلام، بهذا اللقب هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد أن فتح أحدى القلاع المحصنة بالنحل.
والقصة بإيجاز، عجز عسكر النبي عن فتح هذه القلعة مرات عدة لما واجهوه من هجوم شرس من قبل النحل الذي كان يحتمي به سكانها.
غير أن النبي قرر أن يرسل علياً عليه السلام في أحدى المرات لحسم أمر هذه القلعة، فكانت النتيجة خضوع “كور النحل” له!.
ويذكر العلامة المجلسي في كتابه بحار الأنوار، أن “النَّبِيَّ ( صلى الله عليه و آله ) وَجَّهَ عَسْكَراً إِلَى قَلْعَةِ بَنِي تغل [ ثُعَلٍ ] فَحَارَبَهُمْ أَهْلُ الْقَلْعَةِ حَتَّى نَفِدَ أَسْلِحَتُهُمْ ، فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِمْ كِوَارَ النَّحْلِ ، فَعَجَزَ عَسْكَرُ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه و آله ) عَنْهَا ، فَجَاءَ عَلِيٌّ فَذَلَّتِ النَّحْلُ لَهُ ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَ أَمِيرَ النَّحْلِ”.
كذلك هو او من حارب الجن الشرير وقتل عدد كبير منهم
لكنه ووفق تعليمات الهية ظل فقط زوجين اثنين تبخروا وفروا الى السماء لأنه هم ايضا قبائل مثل البشر وفيهم الصالح وفيهم الطالح فظلوا يتكاثرون الى يومنا هذا .
ومن الامور المستفزة الاخرى التي رأيناها بام اعيننا وسمعناها في اذاننا انه عندما يقال كلمة سيئة بحق رمز ديني مثلا مباشرة يقال هناك من يسئ للامام علي عليه السلام والائمة من ولده كذلك وكأنما هي مسابقة من يسئ اكثر او هو تهديد والموضوع هنا لا توجد مقارنة اطلاقا فمن يسئ للامام علي عليه السلام يكفر كفر شديد ويخرج من الدين الاسلامي كله فهو شخصية غنية عن التعريف وفوق مستوى كل شبهة ولا يقارن بأحد فهو اخ وابن عم الرسول محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم وزوج ابنته وشارك مع الرسول بأكثر معاركه ومنذ صغر سنه واحاديث ووصاياالرسول لا تعد ولا تحصى على الامام علي عليه السلام وكل اهل بيته وهنا القصد لا يعني اننا نشجع من يسئ لأي رمز ديني اطلاقا فهذا الشئ يثير الفتن ويدعو للتناحر لكن اغلب الصحابة جاء لهم الاسلام نعمة من بعد الضياع وعبادة الاصنام وهذا لا يعيبهم فالدين ينفي ما قبله
ومن يسئ اليهم يكون جارح ومثير للفتن ومخطأ وكلنا نقف ضده حتى القانون والشرع لكن من يسئ للامام علي عليه السلام يكون بالاضافة لكل ما ذكرت كافرا ايضا والروايات التي تثبت ذلك كثيرة جدا ،وليس من حق انسان ان يقارن شخصه الكريم مع اي شخصية اخرى فالله بعظمته اختار انبياء ورسل وكان خاتم الانبياء والاوصياء والمرسلين النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم ومن ثم اختار ال البيت عليهم السلام لايصال رسالته السماوية للناس فاياكم ثم اياكم التطاول وان كان غير مقصود على شخصية الامام علي عليه السلام بهذه الطريقة ولا على الأئمة الاطهار من نسله الطاهر .
كذلك من الامور التي يغفل او يتغافل او يغمض عينيه عنها البعض ان الامام علي عليه السلام صحابي والحقيقة هو من ال البيت الاطهار ودم الرسول الطاهر يجري في عروقه والامام علي عليه السلام هو نفس محمد النبي محمد ساواه مع نفسه قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم (يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق )وقال ايضا صلى الله عليه وعلى اله وسلم (علي مع الحق والحق مع علي اينما دار يدور ) لذلك لا يقال له ولا يليق به الا ان نقول له (عليه السلام) وهي تطابق كلمة (صلى الله عليه وعلى اله وسلم) فالامام عليه السلام من ال محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم فلا يجوز ان نقول رضي الله عنه مثلا كما نقولها لأي صحابي اخر .
كذلك هناك امر مؤلم بحجم السماء والارض وهو أمر معاوية لعنه الله فهناك من يعتبره صحابي ويقولون له رضي الله عنه
وهو تأريخ اسود وقذر فكيف سمحت لكم ضمائركم ان تضعوه مع الامام علي عليه السلام فحسبي الله ونعم الوكيل
وهذه نبذة عن شخصية معاوية اللعين ،ولد معاوية في مكان اشبه بصريفة الحيوانات ولدته امه هند زوجة ابي سفيان لعنهم الله وقالت ان والده ابو سفيان وفي الحقيقة هي لا تعرف والده من هو ،
وكانت هند من اشرس المعادين لأل محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم كما ولدها لعنهم الله فهي من حرضت على قتل الحمزة بن عبد المطلب ومثلت بجسده الشريف واخرجت كبده وارادت ان تأكلها فلم تسيغها فبلغ ذلك للرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم فقال لو كانت اكلتها لم تدخل النار لأنها كبد الحمزة لكن ارادة الله شاءت الا تأكلها لذلك اطلق عليها لقب اكلة الاكباد وعندما كبر ولدها وكان من الد واشرس المعادين لأل محمد وخاصة للامام علي عليه السلام فكان يحرض الناس ان يسبونه ويشوه صورته امام الناس لدرجة انه عندما قتل الامام علي عليه السلام وهو يصلي هناك من تساءل هل الامام علي عليه السلام يصلي ؟!!!
وكان يدخل في مشاحنات كبيرة على الخلافة مع الأمام علي عليه السلام فالامام علي عليه السلام كان حليما زاهدا ويعرف جيدا من هو معاوية الحاقد الشرير فاتفق معه ان يأخذ الخلافة من بعده واوصى الامام الحسن عليه السلام ان تكون تلك الاتفاقية حقنا لدماء المسلمين ان ذاك وهذه رسالة لكل من يتهم الأمام الحسن عليه السلام انه بايع الظلم فهي ليست مبايعة بقدر ما هي اتفاقية والاتفاقية تنص على ان يستلم الحكم معاوية من بعد الأمام علي عليه السلام لكن تكون الخلافة شورى بعد ذلك وفقا للاية القرانية الكريمة (وامرهم شورى بينهم )لكنه للاسف نكث العهد واراد ان يعطي الخلافة لولده يزيد لعنه الله من بعده اي تكون الخلافة بالوراثة لكن في هذه الحالة يجب ان تقوم ثورة كبيرة لأنه سينتهي الإسلام بذلك لذلك ثار الأمام الحسين عليه السلام ضد الظلم ولم يبايع يزيد لعنه الله فكانت واقعة الطف الاليمة التي استشهد فيها الامام الحسين عليه السلام.
لكن للاسف الى يومنا هذا هناك من يحاول ان يزوق الخسة والنتانة ويجمل صورة معاوية لعنه الله بفيديوات او منشورات او مسلسلات وافلام وهو اما ان يكون من نسل معاوية الخسيس او هو من مناصري الظلم وكلامهم متناقض جدا فهم يجتهدون بالاتيان باحاديث تحرم سب الصحابة لكنهم يمجدون معاوية الذي كان يسب الامام علي عليه السلام رغم انهم يعتبرونه صحابي!!!!
كذلك يقولون عن معاوية لعنه الله رضي الله عنه وارضاه فهل انتم تعتبرونه صحابيا مثل الصحابة الاوائل مثلا الذين ساندوا الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم وقدموا ارواحهم فداء للاسلام امثال عمار ابن ياسر وامه سمية ووالده ياسر وبلال الحبشي (مؤذن الرسول) وحسان بن ثابت (شاعر الرسول )وغيرهم وغيرهم فهذا الامر مستفز وموجع جدا جدا ، لذلك شخصية معاوية شخصية قذرة شرخت الدين وسببت انقسامات وتناحرات لا زلنا ندفع ثمنها الى يومنا هذا فحسبنا الله ونعم الوكيل عليه وعلى كل من يؤيده .
كذلك هناك خطأ تأريخي فادح وهو عندما يلقبون معاوية لعنه الله بأنه كاتب الوحي بدون دراسة وبدون فهم او معرفة بالتأريخ فالقران نزل قبل ان يسلم معاوية بعشرين سنة إذ انه اسلم قبل وفاة الرسول بسنتين وحينها لم يبق الا القليل من القران الكريم فنزل فكيف معاوية هو من كتب الوحي ؟!!!! وكاتب الوحي هو الامام علي عليه السلام
وهناك من يتهم شيعة الامام علي عليه السلام بأنهم يعبدونه وهذا الامر خاطئ جدا جدا فالشيعة يوحدون الله عز وجل ويعشقون نبيهم الرسول محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم لكنهم عندما يقولون على الأمام علي عليه السلام مثلا هو واحد لا غيره معناها ان الله عز وجل خلقه بصفات نادرة لا توجد بغيره تفرد هو بها واختصه بها الله وحده وهم يطبقون وصية الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم .
عن ابن عباس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يوم خيبر لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام: والله ما هبت صباء لولا أن طائفة من أمتي يقولون فيك ما قالت النصارى في أخي المسيح لقلت فيك قولا ما مررت على ملأ من المسلمين إلا أخذوا التراب من تحت قدميك والماء من فاضل طهورك فيستشفون به، ولكن حسبك …(من كتاب بحار الانوار للعلامة المجلسي الجزء الاربعين صفحة 43)وهو من الكتب الحيادية المتفق عليها .
وقد صنف الامام علي عليه السلام على انه اقوى رجل بالعالم لأنه قتل اقوى رجال العالم مثل عمرو بن ود العامري
وفتح باب خيبر التي تجمع عليها اكثر من خمسين رجل كي يحملوها بعد سقوطها .
كذلك من الامور التي يجب علينا توضيحها هو ان القران الكريم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم كان كاملا وغير محرفا الا انه كان غير مجمعا وغير مرتبا وتقول الروايات ان الامام علي عليه السلام مر برجل وهو يقرأ القران بطريقة خاطئة لأنه هناك نقص بنقط الكلمات او نقص بسيط ببعض الحروف فاستاء الامام علي عليه السلام من ذلك فقال عليه السلام(لن اضع ردائي عن عاتقي الا للصلاة حتى اجمع القران واؤلفه )فقام بجمع القران الكريم.
لكن وحسب الروايات في فترة من الزمن كانت هناك نسخة واحدة من القران الكريم تناوب الامام علي عليه السلام وبعض الصحابة بالحفاظ عليها.
نصيحتنا في اخر المقال هي ان يطور الناس معلوماتهم الدينية وليعرفوا جيدا انه ليس كل ما علمونا اياه اجدادنا هو صح بحذافيره والا يصيبهم الغرور ويكتفوا بما يعرفوا بل يجب ان ينوعوا ثقافاتهم وان يقرأؤا عن مذهب غيرهم خاصة نحن في زمن توفر المعلومات والا يكون دينهم عادة وليس عبادة بل حتى رجال الدين يجب ان ينوعوا في معلوماتهم وليس فقط تدعيم افكارهم السامة احيانا من اجل ان يتسلحوا بأسلحة وسخة وقت النقاش بل يجب ان يكون ولاءهم للدين الصحيح اولا واخيرا فرجل الدين الذي يكون كذلك يسمى رجل دين فقط اما رجل الدين الذي يكون متنوع الثقافة يكون رجل دين مثقف ومتوسع المعلومات مثلا الشيخ الدكتور العلامة احمد الوائلي الذي درس في الازهر الشريف وفي الحوزة العلمية فصار من فطاحلة عصره الله يرحمه وكذلك الشيخ احمد الكبيسي وغيرها من الشرفاء
الذين نلمس الثقافة في طرحهم والطيب في ريح حديثهم والصدق والموضوعية والرغبة في الوحدة واخذ الحياد والرقي .
كذلك يجب ان يفهم الجميع حقيقة انه مذاهب الدين الاسلامي مختلفين في امور جمة والدليل على هذا انه اذا اراد اي شخص ان يستشرع عن امر من أمور الدين يذهب لرجل دين يخص مذهبه والاختلاف لا يعني الخلاف اطلاقا
فهنا نضرب مثال ونكرر ان الامثال تضرب ولا تقاس بما انه نحن والدين المسيحي مختلفين مثلا هل يحق لكاهن او قس مسيحي التدخل بامور الدين الدين الاسلامي او العكس طبعا لا لأنه يكون ذلك مثيرا للسخرية فهنا الامر متشابه كثيرا الى حد ما وعندما نفهم هذه الحقيقة نعرف جيدا ان الدخول بنقاشات عقيمة مع بعض لا يجدي نفعا لأن الموضوع موضوع قناعات بل حتى المناظرات التي تكون بين رجال الدين والتي يسودها التشنج والتوتر احيانا نجدها بلا فائدة هذا مجرد رأي ولهم الحرية لأن رجال الدين ادرى منا بهذه الامور لذلك احترام الاختلاف يقلل التناحر ويولد الحب ويلغي الفتن .
رسالتنا للامام علي عليه السلام في ذكرى استشهاده هو اننا سنظل على عهدنا معه عاشقين له ونظل اولاده البارين وسنبقى ندافع عنه وعن رسالته ما حيينا مهما حاول خفافيش الظلام طمس الحقائق تظل شمسه ونوره ينور الكون كله وهو عليه السلام يعرف جيدا ان اولاده وعشاقه يدافعون عنه في كل محفل بالكلمة وبالروح والدم وهم الذين ذكرهم القران الكريم وقال (رجال صدقوا ما عاهدوا الله ) ونقول له ايضا سنظل اولادك ونسير على نهجك رغم انف الف معاوية والف يزيد وحتى وان دفعنا ثمن هذا العشق ارواحنا .
لعنة الله على عبد الرحمن بن ملجم الذي قتل الامام علي عليه السلام وهو صائما مصليا غافلا في شهر رمضان اثناء صلاة الفجر فحسبنا الله ونعم الوكيل على من ظلم محمد وال محمد.
اللهم صل على محمد وال محمد.
