لقد حث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم على الزواج وبناء الأسر، فأمر الرسول صلى الله عليه وسلم باتخاذ زوجة لمن يعمل لما في ذلك من الاطمئنان والاستقرار، ولما في ذلك من الفاعلية الاقتصادية للأمة لزيادة الإنتاج وقلة الاستهلاك، وعن بن شداد قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ” مَن كان لنا عاملا، فليكتسب زوجة، وإن لم يكن له خادم فليكتسب خادما، ومَن لم يكن له مسكن، فليكتسب مسكنا” قال وأخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ” مَن اتخذ غير ذلك، فهو غال أو سارق هذا” رواه الحاكم، وإن من أهداف تكوين الأسرة هو إشباع حاجات أولية، خلقها الله سبحانه وتعالى فهي إما أن تكون عضوية أو نفسية، وعدم إشباعها يؤدي إلى أضرار تقاس بدرجة ضرورتها، ومن هذه الحاجات الغريزة الجنسية.
ولا يتم إشباعها إلا بالنكاح لذا ندب الشرع لمن يقع نظره على امرأة أعجبته فتحركت لرؤيتها شهوته أن يعود لامرأته فيواقعها دفعا لغائلة الشهوة، وتسكينا لوساوس الشيطان، وجمعا لهمة القلب والروح في إقبالها على الله تعالى، فعن أبي الزبير قال، قال جابر بن عبد الله رضى الله عنهم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول “إذا أحدكم أعجبته المرأة فوقعت في قلبه، فليعمد إلى امرأته فليواقعها فإن ذلك يرد ما في نفسه” رواه مسلم، ولقد قرن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قوله بالتطبيق العملي ليكون فيه خير قدوة، وأكرم أسوة، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة، فأتى امرأته زينب، وهي تمعس منيئة لها، فقضى حاجته ثم خرج إلى أصحابه.
فقال “إن المرأة تقبِل في صورة شيطان، وتدبر في صورة شيطان، فإذا أبصر أحدكم امرأة، فليأتى أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه” ومعنى تمعس منيئة “تدلك المدبغة” أي تدبغ جلدا، وهذا فعل النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وما فعله إلا تبيانا وإرشادا لأصحابه لما ينبغي فعله تحصينا لأنفسهم، وتطهيرا لقلوبهم، حفاظا على صحتهم، فالعلاقة الزوجية هي علاقة خاصة بين الرجل والمرأة، وسر من أسرار الله سبحانه وتعالى وآية من آيات الله يجدها آية مَن يفكر فيها ويتدبر من أراد أن يتزوج، والزواج فيه مودة ليست من نوع مودة الآباء والأولاد، ولا نوع من المودة التي توجد بين الأصدقاء، وكذلك الرحمة الخاصة بين الزوجين هي غير الرحمة التي يجدها الناس الآخرون بل إن المودة والرحمة هي نوع خاص بين الزوجين لا يجدها من يتصل الاتصال غير الشرعي.
ويقول علماء النفس إن الاتصال غير الشرعي بين الرجل والمرأة يتم فيه اتصال الجسد بالجسد، ولا يتم فيه اتصال مباشر بين الروح بالروح لأن الزانية تعطي بُضعها ولا تعطي قلبها وجسدها، ولتتم السعادة لا بد من الاتصال الجسمي والروحي معا، ولهذا فالاتصال غير الشرعي اتصال ناقص، وكما حث الرسول صلى الله عليه وسلم على بناء الأسرة حتى لو لم يتحقق اليسر، فعن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” تزوجوا النساء فإنهن يأتينكم بالمال” رواه الحاكم، فالحديث يدل على معنى البركة والخير الذي يعطيه الله سبحانه وتعالى لمن تزوج، إذ الزواج باعتباره حصنا منيعا للزوجين من الوقوع في الفاحشة، فهو معين على تقوى الله ومخافته، والتي هي سبب كل خير الإنسان وأصل كل فضيلة.
