الكاتب/ عايد حبيب جندي الجبلي
صديقي الملحد هذا هو مفهوم تكوين الكون لم ولن يصل العقل البشري لمفاهيم خلقية كونية غير هذا القول عندما تصل لما قبل تكوين الكون فالعقل البشري يعجز عن إعجازه التكويني و كيف خلق الله من عدم فبعض الأسرار الكونية يعرفها العلماء وبعضها ما زال حتى الآن لم يعرفها العلماء وسرها عند الله في تعقيدها الكوني أنظر للشمس كيف تضيء بنورها والعلماء يتحدثون عن نظريات لم يعرفوا ما بداخل الشمس تفصيليا ، هل بقوة الإنسان وعلمه يثبت أن الكون على طبيعته كائن حتى الآن أو يمنع تصادم الكواكب ؟ هل يمنع البراكين من انفجارها ؟ هل يصنع كوكبا ويضعهُ في السماء ويبقي ثابتاً مثلما فعل الله في خلقهِ ؟ هل يستطيع أن يمنع النجوم أن تتساقط ؟ قال الملحد: عزيزي المتسائل علي المهل فالإنسان بالفعل يستطيع أن يفعل أشياء ، ولكن هناك أشياء ليس بمقدوره أن يفعلها ، مثل الأشياء التي قد ذكرتها فهي تستحق البحث بالفعل وهذا إعجاز علمي يستحق التفكير ومراجعة الآراء ، لكن الآن ما قد توصل إليه الإنسان يفوق العقل فعلي سبيل المثال الإنسان الآلي يتحدث .. ويصنع الكثير من المصنوعات الذكية التي نستخدمها في يومياتنا ، يقول المتسائل للملحد : نعم أنا معك في تطور الحياة من التكنولوجيا الإنسانية .. لكن هل يستطيع الإنسان خلق إنسان يتميز بالأحاسيس والشعور ؟ وهل الإنسان يحيي ميتاً لهُ أربعة أيام ؟ فهل يستطيع الإنسان فعل كل هذا ؟ بالطبع لا .. فهنا الإنسان يعجز عن مقاصد الله في خلقه علي سبيل المثال أشكالنا لم تكن متشابهة بعضنا مثل بعض .. بل يختلف كل شخص عن الآخر ومن النادر أن يكون شخص يشبه الآخر وهذا سر الله في الخلق ، من الذي يهب الموهبة للإنسان غير الله ! من يعطي الذكاء في عقل الشخص الموهوب غير الله ! صديقي المتسائل هذه العقول جينات وراثية من الأب والأم ، صديقي الملحد مفاهيمك خطأ .. فلماذا أنت علي سبيل المثال لم تشبه أخيك في الذكاء والتنوير العقلي فيكون مثلك في تفوق الدراسة .. ففيه من لا يتفوق فيها ويخرج الإنسان بنتيجة تقيم قوة ذكاء الإنسان من الآخر مثل أينشتاين ومثل أحمد زويل ونجيب محفوظ هؤلاء مميزون عن عقول الآخرين .. فمن أعطى هذه العقول الطبيعة أم الجينات الوراثية .. لا هذا ولا ذاك بل الموهبة منحة الله لهم فلولا ذلك لكان العالم كله أصبح أينشتاين وأحمد زويل ونجيب محفوظ فالطبيعة لا تخلق لك إلا غذاؤك اليومي من أجل الحياة وهذه المعلومة قالها الله لآدم تأكل خبزك بعرق جبينك والأرض تخرج لكَ حسكاً وعشباً فهل يستطيع الإنسان أن يخرج ثمراً من غير الأرض والثمرة تطرح بذور والبذور تطحن ثم تعجن وتسير خبزاً ؟ قال الملحد : نعم سيدي المتسائل الإنسان دمج الثمرتين في ثمرة واحدة وطعمين طعم واحد .. ألم يكن هذا صنع الإنسان ؟ قال المتسائل : نعم صديقي الملحد صدقت فيما قلت الآن .. لكن ما قد طرحته في حديثك يسمى اكتشافات وليس خلق بل هو مجرد صدفة قام بلصق جزعين من شجرتين ما كتجربة وتركهما بضعة شهور وأثمرت الشجرة وأخرجت هذا الطعم وفيما بعد اعتمدت الفكرة وأصبحت فكرة معتمدة .. مثلما اكتشف إسحاق نيوتن الجاذبية الأرضية بمحض الصدفة وليس خلق من الإنسان الجاذبية الأرضية ولا الشجرة التي دمجها المكتشف بل كل هذا يسمى اكتشافات علمية ، قال الملحد للمتسائل : يا صديقي ألم تسمع عن الاستنساخ من النعجة جولي ونسخ نعجتين وإخراجهم نسخة واحدة .. ألم يكن هذا صنع الإنسان ؟ .. وأنت تقول في سياقك المسبق عن شبه الإنسان لم يكن له شبيه إلا من النادر أن يشبه لأخيه الإنسان ، والإنسان توصل لعلم النسخ وينسخ لك إنسان يشبه لك بالضبط ، قال المتسائل للملحد : يا صديقي هذه جينات منقولة من كائن موجود علي الأرض والعلماء أخذوا الجينات الوراثية ودمجوها مع بعضها البعض ووضعوها في كائن مؤنث وهذا الكائن يعيش علي الأرض ولم يخلق العلماء كائنات بل مثلما اكتشف الشجرة التي تحتوي علي طعم واحد وهي طعمين من نوعين مختلفين بعضهم بعضاً فهما كانا كائن موجود قبل النسخ .. فكيف نستطيع أن نقول أن العلماء خلقوا ؟ لا صديقي الملحد لم يستطع العلماء أن يخلقوا كائن من لحم ودم يأكل ويشرب من ذاته العلمي وينجب ويخرج كائنات علي كوكبنا الحالي ولا يستطيع العلماء أن يزيد عن قامته شبراً هاهم العلماء صنعوا الإنسان الآلي .. فهل يمد فكره من ذاته أم من حاسوب آلي وكذلك النسخ هل هم نسخوا من طين أم زرعوا في كائن يسير علي الأرض بدمج الكائنات بعضها البعض
