مدخل إلى علم النحو و الصرف
السعيد عبدالعاطي مبارك الفايد – مصر ٠
[ مراجعة على الاسم في النحو العربي : المقصور و المنقوص و الممدود ]
إذا اسم استوجب من قبل الطرف فتحا وكان ذا نظير كالأسف
فلنظيره المعل الآخر ثبوت قصر بقياس ظاهر
كفعل وفعل في جمع ما كفعلة وفعلة نحو الدمى
وما استحق قبل آخر ألف فالمد في نظيره حتما
كمصدر الفعل الذي قد بدئا بهمز وصل كارعوى ٠
( ألفية ابن مالك )
٠٠٠٠٠
عزيزي القارىء الكريم كل عام و حضراتكم جميعا بخير و سلام ٠
في البداية الحديث عن علم النحو و الصرف ذو شجون و لِمَ لا فهو أساس علوم اللغة العربية و ميزان الضبط نطقا و كتابة لمعالجة فساد اللحن الذي ينال من لغتنا الجميلة اللغة الشاعرة لغة الضاد لغة القرآن التي شرفها الله عز وجل بأن نزل بها كتابه العزيز خاتم الكتب السماوية على خاتم الأنبياء و المرسلين النبي العربي الكريم ٠
مازال حديثنا موصولا عن موضوعات و قضايا الاسم في ” دروس النحو و الصرف” حيث قدمنا عدة حلقات عن الاسم ٠٠
تعريفه و حالة النوع مفرد و مثنى و جمع بأنواعه ، و اسم و لقب و كنية ، و مجرد و مزيد ، و المعرفة و النكرة، و المجرد و المزيد ، و المبني و المعرب و الجامد و المشتق ٠٠ الخ ٠
و من أنواع الاسم في النحو دراسة صرفية اعتمدنا عليها من كتاب ( في علم النحو و الصرف – الجزء الثاني لأستاذنا الجليل أ د٠ آمين السيد ) :
التعريف والتنكير – الظهور والاستتار والإبهام – الجمود والاشتقاق – الإفراد والتثنية والجمع – التذكير والتأنيث – المنقوص والمقصور والممدود والصحيح ٠
و في هذه الحلقة نُعيد و نُذكر هذا النوع من الأسماء هكذا ٠٠
( مع حالات الاسم : المقصور و المنقوص و الممدود )
أ – الاسمَ المقصورَ :
————————
هو اسمٌ معربٌ آخرُه ألفٌ لازمةٌ مفتوحٌ ما قبلها، مثلَ:
ضُحــــى، ندى ، علا ، عَصـــــا ، مصطفى ، هدى ، الهوى ، الكبرى ، الفتى .
و الاسم المقصور ينتهي بألف ثابتةٌ، سواءً كانت الألف قائمة كألف (عصا)، أو كانت ألفاً شبيهةً بالياء كألف (فتى)، والألف تكون منقلبة عن الأصل (واو أو ياء) فكلمة (عصا) أصل الألف فيها واواً بدليل أنّ المثنى (عصوان) وألف في كلمة (فتى) منقلبة عن الياء بدليل أنّ المثنى (فتيان)، أو كانت الألف زائدة ككلمة (عطشى) فإن الألف زيدت على كلمة (عطش) للدلالة على التأنيث.
كما يعرب الاسم المقصور بحركات مقدرة على آخره في جميع حالاته رفعًا ونصبًا وجرًّا، والمانع من ظهورها هو التعذر، نحو: جاء الفتى، ورأيت الفتى، ومررتُ بالفتى، فـ(الفتى) في الجملة الأولى فاعل مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر، وفي الجملة الثانية مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة، وفي الثالثة مجرور وعلامة جره كسرة مقدرة.
ب – الاسمَ المنقوصَ :
—————————
هو اسمٌ معربٌ آخرُه ياءٌ لازمةٌ و ليست مشددة مكسورٌ ما قبلها، مثلَ:
السّاعِي، القاضِي ، الداعي ، المنادي المحامي الجاني .
ويرجع سبب تسمية الاسم المنقوص بهذا الاسم لأن الياء في آخر الاسم تكون منقوصة عند التنكير ولذلك يتم تنوين الحرف الأخير بالكسر.
* مثل :
القاضي تكون قاضٍ ،الجاني تكون جانٍ ٠
محامي تصبح محامٍ ٠
منادي تكون منادٍ .
الاسم المنقوص معرب وقد يأخذ علامات الإعراب الصحيحة الظاهرة أو دلالات الإعراب المقدرة، ومعنى ذلك أن الاسم المنقوص يتم رفعه بالضمة المقدرة ويتم نصبه بالفتحة الظاهرة ويتم جره بالكسرة المقدرة.
مثال:
– حكم القاضي بالعدل ٠
يكون القاضي هنا يكون فاعل مرفوع بالضمة المقدرة.
– سمعت المناديَ إلى الصلاة ٠ يكون المناديَ مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
– ذهبت إلى النادي أمس ٠
ويكون اسم النادي مجرور بالكسرة المقدرة.
ج = الاسمَ الممدودَ :
————————–
هو اسمٌ معربٌ آخرُه همزةٌ قبلها ألفٌ زائدةٌ، مثلَ: صحراء، دعاء ، سماء ، فناء .
أما كلمة جاء فعل و ليس اسما و هكذا هؤلاء ليست اسم ممدود لأنها مبنية و ليست معربة ٠
و الاسم الممدود يكون اسماً معرباً وليس مبنياً، والاسم المعرب هو الاسم الذي يتغير آخره بتغير العوامل الداخلة عليه ٠
أما الاسم المبني فهو الذي لا يتغير آخره، بل يلزم حالة واحدة وحركة واحدة، مثل:
(السماءُ صافيةُ) – (تأملت السماءَ) – (نظرت إلى السماءِ)، في هذه الأمثلة جاءت كلمة السماء اسم ممدود، لأنها اسم معرب، حيث اختلفت حركة آخرها باختلاف موقعها في الجملة، فتم رفعها بالضمة في الجملة الأولى لأنها مبتدأ، وتم نصبها في الجملة الثانية لأنها مفعول به، وتم جرها في الجملة الثالثة لأنها اسم مجرور.
و أخيرا بعد هذا العرض الموجز لحالة الاسم من ناحية ( المقصور و المنقوص و الممدود ) بعيدا عن الأفعال مثل يقضي يهدي و رضى ، و الاسماء المبنية إشارة مثل : هؤلاء ، و الموصول التي و الذي ٠٠ الخ ٠
و تعرفنا على أنواعه وإعرابه من خلال تطبيق سريع من باب التذكرة كي نسترجع ما تم شرحه في حلقات سابقة لأبواب النحو و الصرف حسب تقسيم الكلمة إلى اسم و فعل و حرف ثم معرفة الجمل الاسمية و الفعلية و شبه الجملة و غير ذلك ٠
كي نطبق هذه الموضوعات في استخداماتنا نطقا و كتابة في التعبير أثناء الحاجة اليومية دائما ٠
مع الوعد بلقاء متجدد إن شاء الله ٠
و على الله قصد السبيل ٠
مدخل إلى علم النحو و الصرف
