بالحبرالليبي
ألأديب:م.اسويسي
هل الوطن مجرد قطعة ارض اثرية استعملها الانسان يوما.
يبدو انه لايكون لنا الحق في التحكم
في مصائرنا مالم نتحكم في افكارنا
اذا لم يعرف الانسان نفسه سوف لايعرف ماذا يريد.
نسكن ارض معطاءة تنبت (الترفاس) الكمأ تلك الثمرة الخبزية التي وضعت فيها السماء اسرار بروقها والارض حميم ترابها
لتنبت طعام( المن)الكمأ ولم يتحول هذا الرزق المميز الى مشروع علمي انتاجي ظل كما هو .
ارض تنتج النفط والذي عرف بالذهب
الاسود ويبدو انه ايضا انه (انود)
وللأن لم يتم تطوير صناعته داخليا تستورد مشتقاته لإستهلاك الوقت وتمتيع السيارات ليعود سلعة لتجارة تهريب مدعوم تجارة نادرة.
ارض تباع على ارصفة مدنها خبزة التنور بعد ان امتهن الرجال اعدادها
وتخلت النسوة عنها وعن الزغاريد
وعلى الطرق العامة يبيعون (القعمول) الخرشوف البري
و(اللبن الرائب) ليشترون بثمنه حليب الزهرات
وجبنة البقرة وزبدة الورباك ورصيد
النت لمتابعة التيك توك
وعند كل مطب مفتعل مخالفا لقوانين الطرق الدولية تغلي سخاخين الشاهي بنوعيه وتنتصب رمزية النواجع تقول (ارجو الشاهي )
ذلك المشروب الذي نتعاطاه منذ زمن
طويل والى الان مازلنا نتذوقه ولم
نضع له ولا للتحولات السياسية معايير.
ارض يجمع سكانها الدولارات للذهاب للسياحة الدينية العمرة بالآلاف وحين العودة يشتكون من خلو جيوبهم
ارض يعيش سكانها حياة افتراضية
وحين تغلق هواتفهم تجتاحهم حالة
استعجال في كل ملامح حياتهم
للعودة للإفتراضية هروبا من واقعهم.
عند غياب الحقيقة يتوجهون الى قبور الموتى للحلوفة ويشترطون
حسب عرفهم خمس وخمسون عاقل لتزكية من يحلف ليعلن ساكن القبر العاجز براءة الجاني بلاتحقيقات .
احيانا القدر يكذب التاريخ القدر الذي
يأتي من المجهول
التاريخ قد يخون نفسه
والتاريخ في خياراته ليس له غاية
اكبرالوهم ان ننتظر نفعا ممن لايستطيعون نفع انفسهم .
