مخاطر الفضاء الرقمي الواسع
بقلم / محمـــد الدكـــروري
لم تعد الألعاب الإلكترونية مجرد وسيلة للترفيه، بل أصبحت فضاء رقميّا واسعا تتداخل فيه المتعة مع الرسائل الثقافية والتصورات العقدية والقيم الأخلاقية، وتكمن الخطورة في أن بعض الألعاب لا تكتفي بعرض مضامين مخالفة، بل تجعل اللاعب طرفا في أحداثها، يتفاعل مع شخصياتها، وينفذ مهامها، وقد يطلب منه ممارسة أفعال تتضمن رموزا دينية منافية لعقيدته، أو المشاركة في سلوكيات محرمة، أو التعامل مع العنف والإيذاء بوصفهما وسيلة مقبولة لتحقيق الأهداف، ويزداد الأمر خطورة حين تتجاوز هذه المضامين حدود اللعبة إلى غرف المحادثة والمجتمعات الرقمية التي قد تستغل في بث الأفكار المتطرفة، أو نشر الكراهية، أو إستدراج الأطفال والشباب إلى علاقات غير آمنة، وقد أوجب الله تعالى على المؤمنين رعاية أنفسهم وأهليهم، وحمايتهم مما يفسد دينهم وأخلاقهم، وتقتضي هذه المسؤولية أن يعتني الوالدان بما يتلقاه الأبناء.
من أفكار ورسائل عبر الوسائط الرقمية، وأن يوجهوهم إلى ما يحفظ عقيدتهم، ويصون أخلاقهم، وينمي قدرتهم على التمييز بين النافع والضار، كما حذر القرآن الكريم من إشاعة الفاحشة وتطبيع المجتمع معها، ومن مقتضى هذا التوجيه عدم التساهل في المحتوى الذي يروّج للفواحش أو يصور انتهاك الحرمات أمرا عاديا، وخصوصا حين يكون موجها إلى الناشئة الذين لا تزال معاييرهم الأخلاقية في طور التكوين، وفي السنة النبوية، قرر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مسؤولية الرعاية والتوجيه، فقال ” كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ” ويشمل ذلك مسؤولية الوالدين عن متابعة ما يمارسه الأبناء في البيئة الرقمية، وفهم طبيعة الألعاب التي يستخدمونها، ومراقبة ما يتعرضون له من مضامين وإتصالات، مع الجمع بين الحماية والحوار والإقناع، كما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ترويع الآخرين والإضرار بهم.
والحديث وارد في شأن السلاح الحقيقي، لكنه يؤكد خطورة الإستهانة بإيذاء الآخرين وترويعهم وهو معنى ينبغي إستحضاره عند التعامل مع المحتوى الرقمي الذي يمجد الإعتداء أو يهون من حرمة الدماء وكرامة الإنسان، ومن الإجراءات العملية لحماية الأبناء من الاستقطاب الرقمي هو فحص محتوى الألعاب بالاطلاع على تصنيف اللعبة ومضمونها، والتحقق من الرموز والرسائل والسلوكيات التي تروج لها، وعدم السماح بالألعاب التي تشتمل على محظورات شرعية أو أخلاقية واضحة، وأيضا تعزيز الوعي العقدي والأخلاقي بمناقشة ما يراه الأبناء داخل الألعاب، وتوضيح الفرق بين الخيال والحقيقة، وبين الترفيه المباح والمحتوى الذي يستخف بالعقيدة أو يروج للانحراف الأخلاقي، وكذلك تأمين التواصل الرقمي وتقييد المحادثات مع الغرباء بحسب العمر، وتعليم الأبناء عدم مشاركة بياناتهم الشخصية أو صورهم أو مواقعهم.
وعدم الإنتقال إلى محادثات خاصة بناء على طلب أشخاص مجهولين، وأيضا التوعية بمخاطر الإستقطاب بتدريب الأبناء على إكتشاف خطاب الكراهية والتجنيد الفكري والتلاعب العاطفي، وإفهامهم أن طلب السرية المطلقة أو تبرير العنف أو عزلهم عن الأسرة علامات تستدعي الحذر، وتعزيز الحوار والثقة الأسرية بالاستماع إلى الأبناء، وإحترام أسئلتهم، ومناقشة ما يواجهونه من أفكار ومواقف بدل الاكتفاء بالمنع والعقاب، فالحوار الواعي أقدر على بناء الحصانة الفكرية من الرقابة المجردة، واعلموا أن العزلة الإجتماعية تفكك الأواصر الأسرية حيث تقوم الحياة الإنسانية على التواصل والتراحم وتبادل الحقوق والمسؤوليات، وقد أولت الشريعة الإسلامية عناية عظيمة ببناء الأسرة، وصلة الأرحام، وتعزيز الروابط التي تحفظ تماسك المجتمع وإستقراره، فالأسرة ليست مجرد إجتماع للأفراد تحت سقف واحد، وإنما هي بيئة للمودة والتربية والرعاية.
تتشكل فيها شخصية الإنسان، ويتعلم من خلالها الحوار والتعاون وتحمل المسؤولية، غير أن الإفراط في الألعاب الإلكترونية قد يجعل العالم الإفتراضي يستحوذ على إهتمام الإنسان ووقته، حتى يزاحم علاقاته الواقعية، ويقلل مشاركته في شؤون أسرته، ويضعف تواصله مع والديه وإخوته وأصدقائه، وقد تظهر آثار ذلك في الإنفعال عند مقاطعة اللعب، أو الإنسحاب من المجالس الأسرية، أو إهمال الواجبات الإجتماعية، أو تفضيل العزلة الطويلة على المشاركة في الحياة اليومية، وقد أمر الله تعالى بالإحسان إلى الوالدين والأقارب، ورعاية الحقوق الإجتماعية، وتدل الآيات الكريمة على أن الإحسان لا يقتصر على علاقة الإنسان بربه، بل يمتد إلى محيطه الأسري والإجتماعي، فيشمل البر بالوالدين، وصلة الأقارب، والإحسان إلى الجيران والأصحاب.
📧 اشترك في النشرة البريدية
أهم الأخبار توصلك على بريدك.
💬 التعليقات (0)