فلسفة علم النفس

فلسفة علم النفس

د.عبدالواحد الجاسم

 

التصور

التصور هو الإدراك الذي لايستند الى حكم قطعي ، مثل تصور معنى (الحب ) ، هذا الإدراك يسمى تصور لعدم وجود حكم معين على (الحب ) هل هو حرام أو حلال صحيح أو خطأ ممكن أو غير ممكن ..الخ

 

أنواع التصورات

 

يوجد نوعين من التصورات : بسيطة مثل (الحرارة ، البرودة ،السواد ، البياض)

 

ومركبة مثل ( قصر من ذهب ) والتصورات المركبة ترجع بالأصل إلى التصورات البسيطة .

 

عند تصور (قصر من ذهب ) بالحقيقة هو الجمع والتركيب بين تصورين بسيطين قصر وذهب فالجمع بينهما يكون تصور مركب (قصر من ذهب) وهكذا جميع التصورات المركبة ترجع إلى تصورات بسيطة .

 

كيفية حصول التصورات الذهنية

 

توجد أربع نظريات

 

أولا :

 

نظرية الإستذكار الإفلاطونية التي هي أن التصور هو تذكر لمعلومات سابقة موجودة بعالم المثال .

 

أفلاطون نظريته تنص ((إن النفس كانت تعيش بعالم أسمه عالم المثال ، وكانت لها معرفة بكل شيء بعالم المثال وعند تحولها لعالم المادة نسيت المعلومات وتحاول تتذكر المعلومات السابقة من خلال التعرف على الأشياء الجزئية الموجودة بعالم المادة ، لأن هذه الأشياء الجزئية الموجودة بعالم المادة هي إنعكاس للحقائق الكلية الموجودة بعالم المثال ))

 

(المصدر المثل الإفلاطونية )

 

ثانيا :

 

النظرية العقلية التي هي التصورات البسيطة موجودة بصورة فطرية بعقل الإنسان ، كل إنسان يمتلك هذه التصورات بذهنه ، حتى بدون الإستعانة بالحواس .

 

ثالثا :

 

النظرية الحسية التي هي أن الحواس مصدر التصورات ، والذهن يستقبل الأشياء التي تبعثها الحواس له ، فالشي الذي نستطيع تحسسه ناخذ تصور عنه ، والذي لم نتحسسه لم نتصوره

 

رابعا :

 

نظرية الإنتزاع التي يعتقد بها معظم الفلاسفة المسلمين ، وهي (أن التصورات البسيطة تنشأ من الإحساس بالأشياء الخارجية )

 

عند لمس إناء فيه طعام يتولد تصور لمعنى الحرارة وعند معرفة الطعام في الإناء يتولد تصور لون الطعام وعند تناول الطعام يتولد تصور طعم الطعام مالح حلو مر …الخ

 

وهكذا في بقية الحواس ، من هذه التصورات البسيطة والأولية ، الذهن يخلق تصورات ثانية ليس لها علاقة بالحواس نهائيا ، مثل تصور مفهوم (العلية ) ، فهذا المفهوم أنشأه الذهن وهو ليس من الحواس مباشرة ..

 

مثال :

 

عند وضع إبريق الشاي على النار ندرك أن الحرارة ستجعل الشاي جاهز للشرب بعد فترة زمنية وعند تكرار العملية نرى نفس النتيجة .

 

وهذه العملية الحسية أوجدت قانون عقلي مستقل عن الحس هو قانون العلية أو السببية

فلسفة علم النفس