مقالات

إن الحياة الدنيا دار ابتلاء وامتحان؛ حمل فيها الإنسان الأمانة الكبرى وخاض معركته اليومية مع ألاعيب الشيطان ووساوسه التي تحاصره في أفكاره ورغباته وأمواله. لكن رحمة الله أوسع؛ إذ لم يتركنا عُزْلًا في هذه المواجهة، بل جعل لنا في قصص الأنبياء وآيات القرآن نورًا نهتدي به، وأسبابًا متينة للنجاة تعصمنا

 التجريد عند ناجي الحاي كسر للقيود   بقلم الكاتبة المغربية   د كتورة / سعاد ثقيف عندما تتشابك خيوط القدر والموهبة، يبرز فنان تشكيلي كرمز حقيقي للإرادة الإنسانية التي تتجاوز قيود الجسد. و لم تشكل له الإعاقة الحركية عائقا أمام الإبداع، بل أصبحت بمثابة جسر يعبر منه نحو آفاق جديدة من التعبير.

بقلم صفاء سيف الدين عبد المقصود/ الباحثة الجغرافية في شرقنا السعيد نتفنن في قتل الابداع والتميز ، ونسحق الذكاء بلا رحمة او شفقة ، ونهوى صب البشر في قوالب ، ويبدا المشوار من البيت وفي الطفولة المبكرة ، فالأم الشابة التي لا تناغي صغيرها وتداعبه اثناء الرضاعة تقلل معدل النمو

الكتابة عندي رحلة انصهار تام في عوالم الورق فبمجرد أن أضع القلم على الورقة أشعر وكأنني دخلت داخل تلك السطور أتنفس هواء الكلمات وأسير في أزقة الخيال التي أرسمها الغريب في الأمر والذي قد يسيء البعض فهمه هو أن كل ما أكتبه يتجاوز واقعي أو تفاصيل حياتي الشخصية أنا أكتب

نرجس البزال في زمنٍ كان الطلاق فيه وجعا يُخفى، صار اليوم مشهدا يُعلن، وتفاصيله مادةً للفرجة، كلما ارتفع منسوب الضجيج حوله، ارتفعت قيمته في سوق الشهرة. المشكلة ليست في أن ينفصل اثنان. فالانفصال، مهما كان مؤلما، قد يكون أحيانا أرحم من استمرار علاقة ماتت فيها المودة. المشكلة حين يتحول الانفصال

بقلم: عبد المجيد عبوبي كانت لكل ليلة في الحارة حكاية. لم تكن الحارة المصرية وحدها تعرف هذا السر؛ ففي تطوان وفاس وسلا، كما في القاهرة، كانت الأزقة الضيقة تحفظ العلاقات نفسها تقريباً: الجار يعرف جاره، والعائلة تمتد خارج جدران البيت، والحرفي جزء من ذاكرة المكان، والباب ليس مجرد خشب، بل

الطب البيطري بين التكليف الديني والمسؤولية الإنسانية والعلم *بقلم دكتوره /جمالات عبدالرحيم * عندما نسمع كلمة "الطب البيطري" يتبادر إلى الذهن فوراً عيادة للقطط والكلاب. لكن الحقيقة أعمق وأخطر بكثير. الطب البيطري ليس مجرد مهنة، بل هو *تكليف ديني، وأمانة إنسانية، وعلم يربط مصير الإنسان بالحيوان والبيئة* في مفهوم عالمي

حسين الذكر ( التقوى أصل الفضيلة وأساس الايديلوجيا للمجتمع قديما وحديثا ).. ( لا تقوى للمجتمع الذي لا احترام للوالدين فيه) هكذا كان يردد كونفوشيوس معلم الصين الكبير قبل الاف السنين .. اذ لم تقم النهضة والحضارة الصينية الا على هذا الوجدان من خلال احترام القيم الاسرية .. هكذا قال

التنمر الالكتروني وقسوة الكومنت.   بقلم / نعمه حسن   حين يصبح الكومنت حجرًا… مش عاجبك المحتوى؟ اعمل بلوك قبل أن نتحدث عن الشهامة التي غابت أمام كاميرا الهاتف، وعن الحوادث التي أصبحت مادة للترند، أريد أن أتوقف طويلًا أمام شيء نمارسه كل يوم وكأنه بلا ثمن: الكومنت. ذلك السطر